在中國古代文化中的「靈芝」有別於現代生物學概念上的靈芝，並不在於展現它的自然屬性，而是側重於表達它的社會屬性，已升華為人與自然交流的一種象徵，所以追求的是神似而非形似，靈芝的顏色鮮艷，形狀優美，傳說中它是瑤姬的化身。 瑤姬是炎帝最小的女兒，。
青蛙只能看见动态物体，那么如果青蛙不停甩头是不是就可以看到 …
六通是六種神通境界，包括神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通、漏盡通。漏盡通是一切阿羅漢所必有，但是其餘五種神通，要看修證禪定的程度及是否加修神通而定。 六通中的前五通，不一定是佛教修行者所專有，經由禪定訓練，外道也有能夠得五通的，但是佛教認為俱解脫的阿羅漢，依於解脫智所證得的五通。 See more
旺好運邱彥龍老師表示，養寵物也有風水之學，注意以下5點風水佈局： 寵物招財必看5大風水需知－幸福空間 《易經‧繫辭》：「古者包羲氏之王天下也， 仰則觀象於天， 俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於。
20、蟾蜍：指月球，因为传说月亮里有三条腿的蟾蜍而得名。李白《古朗月行》：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。” 21、蟾桂：月亮，传说中月亮上有蟾蜍和桂树。唐 段成式《酉阳杂俎·天咫》：“或言月中蟾桂，地影也；空处，水影也。
易經今解（周易今解）, 渙卦 風水渙 渙亨，王假有廟，利涉大川，利貞。初六，用拯馬壯，吉。九二，渙奔其机，悔亡。六三，渙其躬，无悔。六四，渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。九五，渙其汗，大號，渙王居，无咎。
眼裂
1.神桌擺放需與陽宅同向或安置於兩側，最忌斜角或背門之座向。 2.神桌需安置在公領域空間(客廳或屋宅前半部)，不可設在動線上。 3.神桌背後不可是廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房。 4.神桌安置處需避開上方樑柱，或前方壁刀沖射。 5.神桌上方忌有冷氣。 See more
出外 chūwài (1) [go out] ∶离家外出. 妻子也出外当打杂女工 (2) [beyond;outside] ∶超出某一数量;以外. 年纪有五十出外-----
天地人格 - 靈芝寓意 -
